吾心似秋月 碧潭清皎潔 無物堪比倫 教我如何説

吾心似秋月 碧潭清皎潔 無物堪比倫 教我如何説,牀 左右逢源


淺說 「寒山子」的詩與禪風

「吾心似秋月,碧潭清皎潔;無物堪比倫,教我如何說。 」 旁說:人心本來像似明月和碧綠潭水般晶瑩剔透、禪心及善心人人有,只須向自心感悟和增長,不須到處尋訪。 「人以身為本,本以心為柄;本在心莫邪,心邪喪本命。 未能免此殃,何言懶照鏡;不念金剛經,卻令菩薩病。 」 旁說:如何自我認識,以心為鏡子照明自己起心動念;《金剛經》言說心的存在、種種心相,教導眾生見心即佛。 「盤陀石上坐,谿磵冷淒淒;靜玩偏嘉麗,虛巌蒙霧迷。 怡然憩歇處,日鈄樹影低;我自觀心地,蓮華出淤泥」 旁說:我們偶然也會身處大自然懷抱,如能借境觀心,培育心志清明,是謂「禪觀」。 素語 人人的品性才情和際遇有異,在熱烘烘世情中,詩文可作為欣賞,亦如陣陣清風吹熄熱騰騰的心火;詩能陶冶性情,亦能言志!

2023年穿耳指南:13種你要認識的穿耳位置,做出最時尚的耳朵

Eng Beauty 2023年穿耳指南:13種你要認識的穿耳位置,做出最時尚的耳朵 從tragus (耳屏)和snug(對耳輪),到anti-tragus(對耳屏),helix(耳骨)和rook(小耳蝸),《Vogue》為你帶來全面的穿耳指南。 by ANA EKSOUZIAN-CAVADAS,Ceci Wong 21 May 2023 如果你從小就只得「標準」而平凡的耳洞,但卻夢想著擁有一個裝飾性更強的耳朵,那麼你不如考慮在耳朵的上方穿耳,超越普通的耳垂位置。 如果你屬於上述陣營,但卻一直推遲去穿耳,我們猜測你無法清除腦海中對重重裝飾的耳朵的憧憬,但由於你對疼痛的恐懼如此之深,以至於你不止一次阻止自己去預約穿耳。

周易导读——艮卦取象

第二点,为径路。 孔颖达曰:"为径路",取其山路有涧道也。 《周易集解》虞翻曰:艮为山中径路。 震阳在初,则为大涂。 艮阳小,故"为径路"也。 孔颖达和虞翻的讲解,各有各的道理。 径路,就是小路的意思。 山间的路,自然地,不是那么地开阔,是小路。 有的时候,走起来还不是很方便。 ,不像地面的大道那样子好走。 说艮为径路,这个是在与震卦相比较而言的。 震为大涂,也就是大路。 而艮为径路,为小路。 在区分震卦的大路与艮卦的小路方面,虞翻的讲解是很好的。 震卦与艮卦都是两个阴爻一个阳爻的卦。 若全是阴爻,就成了坤卦,坤为地。 在大地上,在坤地上,人们在里面行走,这个行走的地方,就是路了。 坤卦的上爻或下爻变动,变为阳爻,那个变出来的阳爻,就是人们在行走的路。

耳朵有洞還發臭?小心耳前廔管發炎!了解耳前廔管發炎原因、治療方法

明明沒有穿耳洞,耳朵上竟出現1個神秘小洞,有時還會紅腫熱痛,留出乳白色濃液,讓人不堪其擾,不知道是耳朵哪裡出問題。事實上,耳朵洞可能與遺傳有關,且經常會被忽略,其名為「耳前廔管」。多數人都會等到耳前廔管發炎、出現不適症狀,就醫後才會驚覺自己的耳朵有個小洞。究竟耳前 ...

汉字

汉字 字位 (或者叫"字素"、"字种")是指将同一个字的不同写法(正体字、简体字、二简字、异体字、新字形、旧字形、讹字、缺笔字等)计算为同一个字,而不是分别计算为不同的字。. 例如:"够"和"夠"被视为同一个汉字的不同字位变体,而不是 ...

792 個「中國香爐」相關素材,包含圖片、庫存照片、3D 物體和向量圖

Chinese calligraphic. Vector hand drawn ink illustration. Shutterstock 收錄高畫質 (HD) 庫存圖片,以及其他數百萬個素材,包括免版稅庫存照片、3D 物體、插圖與向量圖,歡迎從中尋找「中國香爐」相關內容。 每天新增數千張高品質圖片。

花言葉【牡丹】誕生花やスピリチュアルな話と開運について

花言葉【牡丹】風水で運気アップ*誕生花とスピリチュアルな伝説 2023年5月15日 存在感のある美しい花を咲かせる「牡丹」は、古くからその根を漢方薬として用いてきましたが、縁起のよい花としても好まれているお花なのです。 また「立てばシャクヤク、座れば牡丹」と、昔から美人をたとえるお花としても知られ、文学の世界でも数多く用いられてきました。 では美しい大輪を咲かせ、「百花の王」とも言われる「牡丹」が持つスピリチュアル的な意味やエピソードなどには、どのようなものがあるのでしょうか? 【牡丹】の基本情報 科・属:キンポウゲ科 牡丹属 原産地:中国 品種:品種改良、園芸種など多数 開花時期:11月~5月 英語名:Tree Peony (ツリーペオニー)

道次第略義淺釋08 三惡趣苦、皈依三寶

標題 | 三惡趣苦、皈依三寶 《菩提道次第略義》 | 第15偈 (更新日期: 2023年12月22日) 00:00 既然前後世是存在的 , 我們就要認真地思考 , 死亡不是一了百了 , 了不了 ! 死後不會結束 , 因為心識它會延續下去 , 它就是一個延續 , 我們不了解這個延續就會認為它停了 , 又有一個重新的開始 , 它其實就按著它的延續性在延續 。 那麼接下來我們就會有一個非常嚴重的問題擺在眼前 , 就是死後去哪裡 ? 到底會去哪裡 ? 所以就提到了投生之處 , 我們死後的投生之處有多少種選擇呢 ? 大概有兩種 , 善趣跟惡趣之外 , 就沒有其他地方了 。 01:02 在投生的時候 , 我們能不能夠自由地選擇投生的地點呢 ? 不一定是可以的 。 而這一切由什麼決定啊 ?

各语言如何表示「东北」「东南」「西北」「西南」的概念?

在有四隅概念的一些少数民族语言里,比较特别的有用生肖来表达四隅方位:牛(东北),龙(东南),羊(西南),狗(西北),比如凉山彝语,纳西语( 东巴经 ),转成汉语大概就类似「狗处方」之类。 这套四隅的方位词是由祭祀占卜生肖神位位居的空间位置衍生来的 凉山彝语/纳西语 类似这种的有像印度宗教里的方位守护神,印度一些语言和受印度文明影响比较深的东南亚一些语言里的四隅方向词来自 梵语 的:东北的īśānya,东南的āgneya,西南的nairṛti,西北的vāyavya 比如: 印度的马拉地语 马拉地语 印度的泰卢固语 泰卢固语 印尼的Karo Batak语 Karo Batak语 印尼的Toba Batak语 Toba Batak语 等等 也有跟地理地区和环境相关的

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